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原標(biāo)題：沂蒙老區(qū)“守藝人”的文化匠心

在沂蒙老區(qū)的青山綠水間，一群文化守護(hù)者正以匠心守護(hù)傳統(tǒng)——從木紋中探尋文化變遷，用電影膠片重溫時代記憶，用真情講述紅色傳奇，他們正以各自的方式感受歷史脈搏、傳承文化基因。

從灶臺邊搶救木頭

“這塊木雕花板當(dāng)初差點(diǎn)被老百姓當(dāng)柴燒了。”在山東省臨沂市蘭山區(qū)棗園鎮(zhèn)的臨沂天澤木文化博物館內(nèi)，館長姜開峰正俯身擦拭一塊古家具木雕花板，其紋路間殘留的煙熏痕跡清晰可見。

這座博物館的3.2萬余件木制品與古家具藏品，大多都帶著類似的“重生”故事。其中的232張明清古床尤為珍貴——從寓意吉祥的圖案紋樣到功能各異的雕刻構(gòu)造，從“八步方入”的拔步床到3.6萬余件木雕花板，無不凝聚著古人的智慧與匠心。姜開峰說：“這些木制品不僅反映了古人的生活，更是中華傳統(tǒng)文化的載體。”

在原木標(biāo)本展廳，一塊跨越萬年時光的竹化石靜靜陳列。燈光下，竹竿依舊挺拔，竹節(jié)棱角分明，葉片脈絡(luò)甚至細(xì)胞纖維都清晰可辨。“這些木頭會說話，它們在講述地球的故事。”姜開峰說。

圖為在臨沂天澤木文化博物館展出的云南竹化石。新華社記者劉錚 攝

盡管已躋身國家二級博物館行列，姜開峰仍感到任重道遠(yuǎn)。“我的愿望很簡單，就是盡可能讓這些木頭替人類記住歷史。”他說。

“我要喚醒沉睡的光影”

在臨沂市蘭山區(qū)燈火蘭山·新瑯琊旅游休閑街區(qū)，一臺1928年的柯達(dá)放映機(jī)正“滋滋”運(yùn)轉(zhuǎn)，黑白光影投射在幕布上，映出《小兵張嘎》的經(jīng)典畫面。

“這臺機(jī)器比我父親年紀(jì)還大，但它還能放電影。”現(xiàn)年67歲的光影瑯琊·中國百年電影文化體驗館館長鞏西吉眼中閃爍著孩童般的興奮。他用了近50年時間，收集了來自21個國家的500余部老式放映機(jī)、160噸電影膠片和5萬余冊電影雜志。

走進(jìn)體驗館，仿佛踏入電影的“時光隧道”。從無聲到有聲，從黑白到彩色，不同年代的放映機(jī)整齊陳列，膠片盤上的標(biāo)簽上寫著《南征北戰(zhàn)》《永不消逝的電波》等經(jīng)典影片的名字。膠片修復(fù)是鞏西吉的一項重要工作，他說：“老電影就像老人，需要耐心呵護(hù)。”如今，在他的體驗館內(nèi)，游客不僅能觀看膠片電影，還能親手操作放映機(jī)，感受光影流轉(zhuǎn)的魅力。

在光影瑯琊·中國百年電影文化體驗館，館長鞏西吉正在調(diào)試?yán)鲜诫娪胺庞硻C(jī)。新華社記者劉錚 攝

午后陽光斜照進(jìn)窗，老式放映機(jī)靜靜地看著來往游客，仿佛在無聲訴說著百年電影史。“我要通過自己的努力，喚醒沉睡的光影。”鞏西吉說，博物館正在開展研學(xué)游，讓更多年輕人了解膠片時代的溫度。

“只要大家愿意聽，我們會一直講下去”

清晨的薄霧還未散盡，位于臨沂市沂南縣馬牧池鄉(xiāng)的沂蒙紅嫂紀(jì)念館前的石板路上已響起清脆的腳步聲。講解員程圓早早來到館內(nèi)，當(dāng)天她將接待一批來自上海的游客，為他們講述那段沂蒙紅嫂傳奇。

這已是她在這里工作的第14個年頭。“最多時一天要講20場，嗓子都啞了。”程圓告訴記者，作為首批講解員，她親歷了講解詞的207次修訂，“每個字都要反復(fù)推敲，要讓沂蒙紅嫂從歷史中‘活’過來”。

講解并非簡單復(fù)述。“我們不僅要熟練掌握解說詞的內(nèi)容，還要在站位、語速、語調(diào)等方面做到盡善盡美。”程圓說，多年的講解經(jīng)歷讓她認(rèn)識到：沂蒙紅嫂不再是書本上一個個名字，她們是一群有血有肉的人。“最難忘的是一位老革命的家屬聽完講解，直接抱著我流淚痛哭。”

在沂蒙紅嫂紀(jì)念館，講解員程圓（右一）正在給游客講解。（受訪單位供圖）

如今，她和同事還創(chuàng)新推出沉浸式互動項目：游客可以親手?jǐn)偧屣灐⑼篇?dú)輪車，深切感受軍民情深、無私奉獻(xiàn)的紅嫂精神。

夕陽西沉，最后一批游客離去。“只要大家愿意聽紅嫂的故事，我們會一直講下去。”程圓的聲音在暮色中格外堅定。